平潭:向海而生,解碼千年“風(fēng)之路”

凝視六七千年前的平潭史前文化考古遺存,見證海島海洋文明之光;觀看《先民的一天》,穿越至刀耕火種的新石器時代,感受南島語族先民在平潭島上的繁衍生息;觀賞大洋洲南島語族文化展品,回望數(shù)千年前南島語族先民偉大的海洋移民壯舉……走進平潭殼丘頭遺址博物館,一件件珍貴館藏展現(xiàn)南島語族文化魅力。關(guān)于南島語族的起源和擴散是近百年來太平洋考古學(xué)最重要的課題之一。
近年來,平潭國際南島語族考古研究基地聯(lián)合國際考古學(xué)、歷史語言學(xué)等多學(xué)科力量,一直致力于考古實證“平潭是南島語族原鄉(xiāng)”。有專家提出,平潭是南島語族順著海風(fēng)洋流進行海上遷徙的“第一塊踏板”。
12月16日,平潭殼丘頭遺址博物館將正式開館,館內(nèi)設(shè)計如何?有哪些珍貴展陳?一起來開啟一場與數(shù)千年前的海洋文明對話……
解鎖先民 “向海而生”文明密碼
殼丘頭遺址博物館
藍天白云之下,殼丘頭遺址博物館外形既似山巒又似海波,透露出沉穩(wěn)厚重的歷史感。獨具特色的外立面,恰似片片風(fēng)帆,正揚帆起航。撿拾稻穗的婦女,雕刻有獨特紋飾的陶器、干欄式建筑……一進入大廳,入口處的石墻浮雕生動展示了南島語族先民生產(chǎn)生活的圖景。
平潭殼丘頭遺址博物館建筑面積約13500平方米,以“源”“流”“彩”為主線,分為《向海而生——平潭史前文化》《風(fēng)好揚帆——南島語族航海術(shù)與文化》《南島藝韻——寶爾博物館珍藏》三個展廳。
據(jù)平潭國際南島語族研究院院長范雪春介紹,平潭殼丘頭遺址博物館是一處集文物收藏、科學(xué)研究、宣傳教育于一體的綜合性博物館,南島語族文化是一張面向世界講好平潭故事的名片。
“近年來,通過對福建平潭殼丘頭遺址群的考古發(fā)掘,專家學(xué)者們推斷,平潭極有可能是南島語族海上遷徙的第一塊踏板?!狈堆┐赫f,期待開館后,更多人來到平潭,感受殼丘頭文化的魅力。
展廳內(nèi)集中展示了以殼丘頭遺址群為代表的平潭史前文化
博物館一樓的一號展廳,集中展示了以殼丘頭遺址群為代表的平潭史前文化,通過新科技加持,直觀展現(xiàn)核心發(fā)掘成果,還原遠古先民的生活圖景。
展廳入口處,一塊由貝殼與黃土等堆積而成的模擬土層剖面石墻,格外醒目。據(jù)講解員介紹,這塊石墻以殼丘頭遺址貝殼堆積地層為原型復(fù)原設(shè)計而來,土層切片清晰展現(xiàn)人類生活痕跡的沉積過程。
一邊走,一邊看,西營遺址、殼丘頭遺址、東花丘遺址、龜山遺址等遺址出土打制石器、陶器、貝殼等各類展陳,讓人目不暇接。這些展陳生動展現(xiàn)了殼丘頭先民們以海島為家,依賴漁獵和采集、種植維持生存的生活方式。
盆形釜是殼丘頭遺址群的典型器物之一,是南島語族先民從我國東南沿海向外遷徙的重要物證。此次展出的盆形釜涵蓋了從西營遺址到龜山遺址等各個時期,出土年代序列完整。
值得一提的是,“鎮(zhèn)館之寶”——一只東花丘遺址出土的陶杯也在現(xiàn)場展出。這件陶杯約十厘米高,杯體可見清晰縱向刻劃紋,形態(tài)完整。據(jù)講解員介紹,陶杯的裝飾紋路,反映了新石器時代中期之后福建地區(qū)的制陶工藝水平和審美追求。
博物館還運用了大量現(xiàn)代科技,生動還原南島語族先民們生產(chǎn)生活的場景。22米高的曲面屏幕上,正在播放《先民的一天》雙語影片,畫面里呈現(xiàn)先民們在村落里狩獵、烹飪、祭祀等場景;巨型白色陶罐上,光影交錯,工作人員利用投影技術(shù),詳細展示出制坯、整形、陶紋、燒制等陶器制作工序;展館現(xiàn)場還隨處可見各類交互式觸控屏幕,經(jīng)過3D影像技術(shù)掃描而成的各類展陳文物,方便參觀者查看。
二號展廳也配備了多媒體互動設(shè)備,主要展示了南島語族先民從中國東南沿海啟航,開啟的一場規(guī)模宏大、歷時數(shù)千年的海上遷徙歷程。
邂逅南島語族 文化藝術(shù)盛宴
來到平潭殼丘頭遺址博物館,將邂逅一場關(guān)于南島語族文化藝術(shù)的視覺盛宴。
據(jù)美國寶爾博物館首席研究員兼副館長焦天龍介紹,此次寶爾博物館與平潭殼丘頭遺址博物館開展深度合作,帶來了276件木雕、陶器、蚌飾、民族服飾等南島語族文化相關(guān)展品,展覽時間為兩年。
古老又現(xiàn)代的展品
步入三號展廳,這里的布局以太平洋島嶼為軸,涵蓋巴布亞新幾內(nèi)亞、斐濟等地的展品,這些展品既古老又現(xiàn)代,質(zhì)樸而又充滿張力,極具藝術(shù)力量。
來自大洋洲巴布亞新幾內(nèi)亞的面具藝術(shù)展陳率先進入視野。這里展出的面具形態(tài)各異,它們常用于舞蹈儀式。面具沿身體垂至腰部,利用編織面具和懸掛在面具上的草裙,有效掩飾了佩戴者的身體??鋸埖拈L形面具圖案極具視覺沖擊力,象征著人與自然力量的神秘連接。
巴布亞新幾內(nèi)亞阿貝拉姆族群“山藥儀式”展陳獨具地方特色。阿貝拉姆族男子將種植和展示山藥作為禮儀和社會習(xí)俗的重要內(nèi)容,通過它們來爭取社會地位,由此發(fā)展出了復(fù)雜的儀式活動。這些儀式相關(guān)的山藥工具雕刻有精致的人像、紋飾,甚至還有應(yīng)運而生的“山藥面具”,是展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕莫毺匚锲贰?/p>
貝殼飾品也是三號展廳的一大亮點。這些貝殼飾品不僅是精美的裝飾品,也是財富與身份的象征。例如,以寶螺和海兔螺串聯(lián)而成的胸飾貨幣,常用于婚禮聘禮或社交贈禮,代表了一種高度形式化的交易系統(tǒng);巨型芋螺被切割成貝殼環(huán),成為臂章貨幣,精巧的造型呈現(xiàn)南島語族先民對貝殼材料加工技藝的嫻熟應(yīng)用。
展示品
“南島語族后裔在太平洋地區(qū)留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。這些不同時期的代表性藝術(shù)品、生活器具等,不僅體現(xiàn)了南島語族的工藝和美學(xué),它們背后更有深厚的社會結(jié)構(gòu)與文化意義。希望每一位參觀者都能開啟一場發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美與文化之魂的旅程?!苯固忑堈f。(王焰/文 林君斌/圖 資料圖)
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