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人民網(wǎng)首頁(yè)人民網(wǎng)|福建頻道|熱點(diǎn)專(zhuān)題
    天雷滾滾的《新洛神》在暑期來(lái)臨之際再一次讓觀眾們體會(huì)到了如今是“雷劇當(dāng)?shù)馈钡臅r(shí)代。導(dǎo)演簡(jiǎn)遠(yuǎn)信表示:《新洛神》里的故事都是依照二十四史和《三國(guó)志》的正史。
    歷史上的三國(guó)時(shí)代,天下大亂,群雄并立。這是中國(guó)歷史中最豐富多彩,最耐人尋味的一個(gè)時(shí)期。從220年曹丕建魏,到280年西晉滅吳,60年的時(shí)間,充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)與權(quán)謀。在這段歷史中,有一個(gè)女性角色顯得格外的神秘——曹丕的正妻甄氏。這位“洛水甄妃”究竟是什么樣的人?她是不是真的和曹丕、曹植兄弟有著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系?七步成詩(shī)是不是因她而作?鎮(zhèn)海樓讀史,這一次,我們靠近三國(guó),試著看看歷史上的這位文昭皇后。

魏文帝文昭皇后甄氏
魏文帝文昭皇后甄氏

    說(shuō)起三國(guó)時(shí)代的女性形象,人們比較容易想到的一定是小喬或者貂蟬。曹丕的甄妃讓人記住的,更多的是因?yàn)檫@篇《洛神賦》。那甄妃究竟是何人?
    甄氏(183-221),中山無(wú)極人,魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹叡之母。本為袁熙之妻,曹操攻陷鄴城后成曹丕妻室。后因被郭女王(文德郭皇后)所譖而被曹丕賜死,死后謚曰文昭皇后。關(guān)于甄氏的名字,《三國(guó)志·魏書(shū)·后妃傳》注列舉了其兄弟姐妹的名字,唯獨(dú)沒(méi)有她的名字。因?yàn)椴苤裁鑼?xiě)宓妃的《洛神賦》被一些人認(rèn)為是寫(xiě)給甄氏的愛(ài)情篇章,故此她一般被稱(chēng)為“甄宓”或“甄洛”,有時(shí)又稱(chēng)為甄妃、洛神宓妃等。但從其子魏明帝為避母姓將《感甄賦》改名《洛神賦》而“洛”“宓”二字未被避諱來(lái)看,此二字皆非甄氏本名。
    論甄妃的美麗,《三國(guó)志》的陳壽用了“非凡”二字;《三國(guó)演義》的羅貫中則采取比較法。對(duì)貂蟬,羅氏只給了八個(gè)字:“年方二八,色伎俱佳”;對(duì)二喬,始終未離“國(guó)色”兩字。貂蟬與二喬是主動(dòng)出場(chǎng)的,甄妃則被動(dòng)亮相,有著羞怯的審美;再加上曹丕被甄妃的美貌嚇呆了,劍也拿不住。這么一形容,甄妃的美,立刻鮮活光艷起來(lái)。

甄妃曾被凌辱,卻避免了當(dāng)營(yíng)妓的命運(yùn)
甄妃曾被凌辱,卻避免了當(dāng)營(yíng)妓的命運(yùn)

    曹操父子攻陷袁氏老巢鄴城時(shí),大約在204年,甄妃21歲。袁熙在幽州當(dāng)刺史,甄妃跟婆婆劉夫人做了曹丕的俘虜,被大大地凌辱了一番。當(dāng)時(shí)甄妃很害怕,把頭伏在婆婆的膝蓋上,曹丕說(shuō):“劉夫人云何如此?令新婦舉頭!卑床懿倥c袁紹的交情,曹丕該叫劉夫人一聲“伯母”的,直呼夫人,很不禮貌;讓甄妃抬起頭來(lái),更是顯得輕浮不堪。甄妃遭此羞辱,并沒(méi)去學(xué)人家做節(jié)婦烈女。
    據(jù)《三國(guó)志》記載,“姑乃捧后令仰,文帝就視,見(jiàn)其顏色非凡,稱(chēng)嘆之。太祖聞其意,遂為迎取。”就這么的,甄妃成了曹丕的正室。
    實(shí)際上,若非甄妃長(zhǎng)的絕美,她大概活不到曹丕篡漢之次年,包括袁紹之妻劉夫人,都難逃配軍的命運(yùn)(給士兵當(dāng)老婆),或干脆充當(dāng)營(yíng)妓,多半很快便死于非命。她的美麗,震懾了曹丕,柔化了曹操,以再嫁婦而成曹丕正妻,算一歷史異數(shù)。【詳細(xì)】

洛水與甄妃的緣,甄妃與曹植的情,都是附會(huì)
洛水與甄妃的緣,甄妃與曹植的情,都是附會(huì)

    曹植在221年,被貶為鄄城侯,次年改封鄄城王,一直郁郁不得志,曾作《感鄄賦》,借神話(huà)傳說(shuō)中的洛水之神宓妃,抒發(fā)心中的積郁。
    魏明帝曹睿即位以后,對(duì)這位“骨氣奇高,詞采華茂”的叔叔不放心,想玩文字獄加以迫害,又下不了狠手。因古代“鄄”通“甄”,他認(rèn)為《感鄄賦》犯了自己母親的諱,太露骨,得改,與大臣商議,遂更名為《洛神賦》。本來(lái)八竿子打不著的事,被曹睿這么一搞,就此地?zé)o銀三百兩了。
    文人,是最善于發(fā)散思維的一個(gè)群體,有這么一個(gè)頗有韻味的典故在,他們焉能不添油加醋?于是,歷史上多了一個(gè)千古奇冤:甄妃與小叔子曹植的亂倫戀。李商隱曾多次引用曹植“感甄”之情節(jié),甚至說(shuō):“君王不得為天下,半為當(dāng)時(shí)賦洛神!彼未藢(xiě)的《太平廣記》最會(huì)穿越,說(shuō)蕭曠與洛神艷遇,洛神坦言:“妾,即甄后也……妾為慕陳思王之才調(diào),文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上,敘其冤抑。因感而賦之!边@些文人也不想想,屈原可以用香草美人暗喻楚懷王,曹植就不能借宓妃暗喻魏文帝?【詳細(xì)】

曹丕沒(méi)膽和曹操爭(zhēng)女人 七步詩(shī)并無(wú)正史記載
曹丕沒(méi)膽和曹操爭(zhēng)女人 七步詩(shī)并無(wú)正史記載

    【曹丕立功曹操賜甄氏】戲中說(shuō)到,曹操準(zhǔn)備強(qiáng)占甄宓,但曹丕卻對(duì)甄宓一見(jiàn)傾心,父子爭(zhēng)女人讓曹操顏面大損,一怒之下,將曹丕派駐南皮。隨后曹丕立下軍功返回鄴城,曹操問(wèn)其想要何等獎(jiǎng)勵(lì),直言欲娶甄宓為妻。而《魏略》記錄,曹操知道兒子看上甄氏后,于是善解人意的將甄氏許配給曹丕。曹丕曹植與父親搶女人的戲碼史上并無(wú)記錄,何況曹丕更沒(méi)膽子搶父親女人。
    【七步詩(shī)并無(wú)正史記載】劇中,曹丕三次封甄宓為后,甄宓不從。曹丕怒封郭笑得為后。郭笑得權(quán)后,假傳圣旨賜死甄宓。甄宓死后,曹植傷心不已。面對(duì)曹丕的自相殘殺,曹植留下七步詩(shī),歸隱洛水。而實(shí)際上,《七步詩(shī)》最早的記載來(lái)自200多年后南朝宋人劉義慶組織一幫文人編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》,體裁是“筆記小說(shuō)”,泛指一切文言寫(xiě)的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳紀(jì)、隨筆等著作,真實(shí)性沒(méi)有保證。【詳細(xì)】

廟號(hào)/謚號(hào) 姓名 生平
太祖武皇帝 曹操 155年-220年,三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,以漢天子的名義征討四方,對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一中國(guó)北方。在世時(shí)任東漢丞相,后為魏王,去世后謚武王。曹丕稱(chēng)帝后,追尊為武皇帝,廟號(hào)太祖。
高祖文皇帝 曹丕 187年-226年,魏朝開(kāi)國(guó)皇帝。字子桓,三國(guó)時(shí)期著名的文學(xué)家、詩(shī)人。建安文學(xué)代表者之一。是三國(guó)時(shí)代第一位皇帝,結(jié)束了漢朝四百多年統(tǒng)治。
烈祖明皇帝 曹叡 204年-239年,曹丕與文昭甄皇后之子。曹丕去世后,曹叡繼位為帝,指揮曹真、司馬懿等人成功防御了吳、蜀的多次攻伐,平定鮮卑,攻滅公孫淵。然而統(tǒng)治后期,大興土木,臨終前托孤不當(dāng),導(dǎo)致后來(lái)朝政動(dòng)蕩。
邵陵厲公(齊王) 曹芳 232年-274年,曹叡之養(yǎng)子。235年被封為齊王,239年曹叡病逝后繼立為帝。254年,司馬師將曹芳廢為齊王,改立高貴鄉(xiāng)公曹髦為帝。司馬炎代魏稱(chēng)帝后,改封曹芳為邵陵縣公。
高貴鄉(xiāng)公 曹髦 241年-260年,司馬師廢齊王曹芳后,曹髦被立為新君,但曹髦對(duì)司馬氏兄弟十分不滿(mǎn),曾言“司馬昭之心,路人所知也”。后率領(lǐng)僮仆數(shù)百余人討伐,然而行動(dòng)卻被司馬昭知曉。最終曹髦被武士成濟(jì)所弒,年僅20歲。
元皇帝 曹奐 246-302年,魏武帝曹操之孫,燕王曹宇之子。三國(guó)時(shí)曹魏最后一代皇帝,公元260年-265年在位。公元265年,曹奐禪位于晉王司馬炎,此后被廢為陳留王。

    這些年,凡是挨上歷史的電視劇,各種戲說(shuō),各種秘史,沒(méi)少挨網(wǎng)友的磚。就像這次的《新洛神》,劇中不時(shí)的黃梅調(diào)唱段讓網(wǎng)友直呼:你以為你是《新白娘子傳奇》嗎?
    在各式各樣的“傳奇歷史大戲”中,作為觀眾,這些固然可以滿(mǎn)足休閑生活的需要。或許,從這些電視劇中,更能引導(dǎo)我們?nèi)セ匚稓v史中的那些片段。這一次是三國(guó),在一個(gè)以男人為絕對(duì)主體、群雄爭(zhēng)霸的年代里,一個(gè)女人的故事,讓我們一點(diǎn)點(diǎn)地還原。

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